HoangThinh
QT
Những hoàn cảnh cơ cực. Đó là một chủ đề xuyên suốt trong câu chuyện của Tombohuaun, bản dịch “Vết thương của Tombo” bài gốc “Tombo’s Wound”, một ngôi làng hẻo lánh sâu trong rừng của tỉnh Sierra Leone.
Trong 15 năm qua, ngoài sự bùng phát dịch Ebola, ngôi làng đã không có nước sạch kể từ sau cuộc nội chiến của quốc gia. Cộng đồng 400 người cũng thiếu nhà vệ sinh, làm tăng các vấn đề về nhiễm bệnh do nguồn nước gây ra.
Momoh Babaga, 22, leo lên cây để thu hái hạt cọ
Momoh Babaga, 22 tuổi và các vật dụng thô sơ nhằm hổ trợ trong việc thu hái hạt cọ.
Nhưng những hoàn cảnh khó khăn đó không phải là trọng tâm duy nhất của loạt ảnh mà tôi giao cho WaterAid, một tổ chức phi chính phủ quốc tế làm việc để mang nước sạch đến Sierra Leone. Thay vì chỉ tạo ra những hình ảnh nhấn mạnh đến hoàn cảnh khó khăn của Tombohuaun, WaterAid và tôi đã hình dung về một nghiên cứu văn hoá về cộng đồng, làm nổi bật sự kiên cường, sự đoàn kết, cấu trúc có tổ chức cao và đạo đức làm việc của họ. Tất cả những điều này sẽ giúp cho ngôi làng phát triển và duy trì nguồn nước sạch và thực hành lâu sau khi WaterAid hoàn thành công việc. Những bức ảnh này đã trở thành những thông tin phản ánh trực quan cho chiến dịch Untapped campaign của WaterAid.
Các bức ảnh của tôi đã làm nổi bật hai chủ đề chính – những nhân vật độc đáo trong bộ tộc và những công việc khó khăn mà họ phải làm hằng ngày.
Joe, 6 tuổi, đang ngồi trên lòng của Mariatu, mẹ anh, cùng với cả gia đình
Fatmata, 20 tuổi, đang giữ con trai Bockarie, 10 tháng tuổi, nằm trên lưng khi cô đang lấy nước bẩn từ suối tự nhiên ở Tombohuaun. Mọi người trong thôn đã trải qua những vấn đề dai dẳng vì các bệnh như giun, tiêu chảy và nôn do uống nước này
Ibrahim, 4 tuổi, (con của Haja) mang một thùng nước bẩn trên đầu từ đường về nhà, một suối nguồn tự nhiên, cách làng Tombohuaun mười phút đi bộ
Trước khi chúng tôi đi đến Tombohuaun, WaterAid đã đặt nền móng cho một trải nghiệm tích cực và sâu sắc: Nhân viên đầu tiên khảo sát đất đai để xem liệu họ có thể xây dựng giếng nước và mang lại nguồn nước lâu dài, và sau đó Neil Wissink (người đã trở thành một người bạn trong suốt dự án) đã quyết định ở lại ngôi làng để tìm hiểu về người dân, lấy lòng tin, tạo thời gian cho dự án. Đến thời điểm chúng tôi đến để chụp ảnh, dân làng đã nhận thức rõ vai trò và mục đích của chúng tôi và hoan nghênh sự có mặt của chúng tôi. Trong hai tuần lễ, các nhân vật nổi bật chắc chắn sẽ tiết lộ chính họ, và họ đã làm: Nữ hoàng sắc đẹp của thị trấn, người đã tỉ mỉ trang điểm cho mái tóc của các cô gái trong langf. Người mù cầu nguyện bên ngoài hiên nhà mình. Imam (tù trưởng) hoạt động như một người cao tuổi trong cộng đồng. Nhà lãnh đạo nữ hoạt động sôi nổi đã bế những đứa trẻ trong làng.
Iye Conteh, 19 tuổi, bện tóc của em gái mình vào hiên nhà trước nhà gia đình. Iye rời làng để tìm kiếm cơ hội trong thành phố, nhưng về nhà thường xuyên để thăm gia đình cô
Foudi, 3 tuổi và Lahai, 7 tuổi, cả hai đứa con của Matta, đang chơi đồ chơi bên ngoài nhà của họ
Joe, 6 tuổi, biệt danh “Strong Joe” vì cậu rất khoẻ
Mahmoud Kamara, khoảng 80, bị mù, ngồi trên hiên nhà để cầu nguyện. Mahmoud là cựu Imam với giáo phái Amakiya
Nancy, 6 tuổi, giữ con búp bê mà cha cô Sellu đã làm cho cô, trong làng Tombohuaun
Ibrahim Vandi, 65 tuổi, là một imam với giáo phái Amadiyya ở làng Tombohuaun.Ibrahim sinh ra trong làng và được đánh giá cao
Nancy, 6 tuổi, mang theo một thùng nước gọi là ‘gallon’ nước bẩn thu được từ một suối nguồn tự nhiên – nguồn nước cho cộng đồng Tombohuaun.
Cha cô nói bé gái càng ngày càng còi cọc là do nguồn nước bẩn. Nancy cũng gần đây đã mất đi đứa em gái năm tuổi cũng do do nước này
Ibrahim Vandi cầu nguyện tại nhà thờ Hồi giáo địa phương
Ibrahim Vandi chơi một trò chơi bảng với người hàng xóm của mình ở hiên nhà trước của nhà mình
Matu, 40 tuổi, cuộc đời và linh hồn của làng Tombohuaun. Cô là một người chăm sóc sức khoẻ và đóng một vai trò quan trọng trong làng
Matu, 40, trung tâm, khiêu vũ và hát cùng những phụ nữ khác là cộng đồng của Tombohuaun chào đón sự xuất hiện của đội WaterAid
Khi các nhân vật xuất hiện, tôi chụp ảnh mỗi người theo hai cách: Tôi tạo hình chân dung của họ trong một “studio” tại chỗ do người dân xây dựng; và tôi chụp ảnh họ trong các hoạt động, làm nổi bật vai trò hoặc công việc của họ trong cộng đồng. WaterAid sau đó sẽ sử dụng những bức ảnh kép này để vẽ một bức tranh hoàn chỉnh về từng chủ đề và câu chuyện cá nhân của họ.
Đối với chân dung, thay vì thiết lập phòng thu di động, chúng tôi quyết định nhờ sự trợ giúp của người dân địa phương để xây dựng một studio ngoài trời trong khu rừng rậm. Studio được dựng lên bên cạnh một ngôi nhà, với lá chuối và lá cọ đặt trên mặt đất, và tấm trải giường treo từ hai cột để đóng vai trò là một bộ khuếch tán khổng lồ.
Việc tạo ra “studio”
Để thực hiện các bức ảnh sinh hoạt của dân làng, chúng tôi chụp ảnh lúc họ chế biến dầu cọ và câu cá, hai công việc vô cùng quan trọng của ngôi làng. Chúng tôi đã học được rằng công việc được chia sẻ bình đẳng giữa những người đàn ông và đàn bà trong làng, mỗi người đều có các nhiệm vụ được chọn.
Trong khi nhiều người dân làng sở hữu đồn điền dầu cọ, Tombohuaun cũng có một cộng đồng trồng rừng, cộng đồng do những người tình nguyện làm chủ, đó là nơi chúng tôi tập trung vào chụp ảnh. Lợi nhuận từ rừng trồng này được đổ vào một ngân hàng của ngôi làng. Nếu một người cư trú có trường hợp khẩn cấp và cần một khoản vay, họ có thể lấy tiền ra khỏi ngân hàng này miễn là họ trả lại lãi suất.
Mayama Mustafa, 60 tuổi, lãnh đạo phụ nữ và bà mụ làng, với hai đứa con: Jeneba, trái, và Nafisatu, cháu gái. Bà giữ khoản tiết kiệm mà tất cả phụ nữ đóng góp và chia sẻ
Tailu Yajah, anh trai của trưởng làng, với vật dụng leo cây và cây rựa, ông sử dụng để thu hoạch hạt cọ cao trên cây
Công việc chế biến dầu cọ được chia ra như sau: Người đàn ông trèo cây, phá vỡ hạt cọ bằng cây rựa, thu hái hạt nhân, rồi di chuyển chúng đến một cái hố khổng lồ, nơi chúng được nghiền và lên men. Các phụ nữ sau đó lọc ra các sản phẩm phụ và làm tan nó để làm ra dầu cọ và được bán ra thị trường.
Cho đến khi chúng tôi tìm hiểu về việc chế biến dầu cọ, chúng tôi đã ngạc nhiên chứng kiến về phương pháp leo cây dương xỉ bằng cách sử dụng một thiết bị giống như sling, trong đó họ dựa vào trọng lượng của cơ thể khi tăng thân bằng chân. Sau khi tôi thử cố gắng với sự vụng về của mình (người dân trêu chọc tôi hãy xuống trước khi tôi gãy cổ), tôi lặng lẽ nói đùa rằng có thể có một cái thang để tôi có thể chụp tác phẩm của họ từ phía trên. Điều đáng ngạc nhiên, sáng hôm sau, một cái thang làm bằng tay gắn với dây buộc đã được đặt ra cho công việc nhiếp ảnh của tôi. Các người dân giữ chặt thang, tôi leo lên những bậc thang và bắt đầu chụp ảnh.
Một cảnh hậu trường của tôi chụp ảnh bởi Jesse Korman
Momoh Babaga, 22, leo lên cây để thu hái hạt cọ
Momoh Babaga
Momoh lên đến đỉnh của cây cọ
Đàn ông làm việc tại một trong những đồn điền cọ ở làng Tombohuaun, chế biến hạt cọ để làm dầu cọ. Thu nhập từ việc bán dầu cọ này dẫn đến quỹ khó khăn, từ đó bất cứ ai trong làng đều có thể rút ra.
Chân trần được sử dụng để nghiền hạt cọ
Sallay Yajah, 30 tuổi, chuyên chở hạt cọ trong vườn trồng cọ của cộng đồng, chế biến hạt cọ để làm dầu cọ. Thu nhập từ kinh doanh dầu cọ được gửi đến một quỹ khó khăn, từ đó bất cứ ai cần trong làng đều có thể rút ra từ
Aruna Bockarie, 24, chế biến hạt cọ
Chúng tôi cũng chụp ảnh những người dân làng đánh bắt cá.
Matta Saffah, 27 tuổi, đang sở hữu những chiếc võng bắt cá
Sellu Smart, giữ lưới đánh cá tự chế
Matta Saffah, 27 tuổi, câu cá bằng cách sử dụng các con lăn được làm tại nhà ở Sông Nam gần làng Tombohuaun. Phải mất hai người để bắt cá bằng cách này và thường đòi hỏi nhiều sự kiên nhẫn
Sellu, câu cá trên sông Nam trong làng Tombohuaun. Chỉ có thể đánh bắt cá trong mùa khô vì mùa mưa con sông rất nguy hiểm.
Tôi và máy ảnh cẩn thận lướt qua sông. Ảnh của Jesse Korman
Massa Kennie, giữ lưới vòng
Matu, 40 tuổi, bắt được con cá trê từ sông làng
Cuối cùng, những hình ảnh đã hướng tới một chiến dịch gây quỹ sáng tạo và đột phá, khắc hoạ lại những người dân trong bộ lạc, kể về những câu chuyện cá nhân của họ, và gây cảm hứng tạo sự ngưỡng mộ và hy vọng thay vì thương hại và buồn bã. Đó là một dự án mơ ước đối với tôi, làm việc với một tổ chức từ thiện có uy tín về nước, làm việc triệt để và có trách nhiệm, và tổng thể hai tuần đầy kỷ niệm trong rừng nhiệt đới với những con người ở Tombohuaun.
Ủng hộ tổ chức WaterAid’s tại đây
Về tác giả : Joey L. là một nhiếp ảnh gia người Canada sinh ra và là giám đốc tại Brooklyn, New York. Từ 18 tuổi, Joey đã làm việc cho nhiều nhãn hiệu quảng cáo nổi tiếng, bao gồm Kênh Địa lý Quốc gia, Hoa Kỳ, Lavazza cho lịch 2016, Canon, Summit Entertainment và nhiều người khác tìm kiếm. Bạn có thể tìm thấy nhiều công việc của Joey trên website, Instagram, Twitter, và Facebook
Trong 15 năm qua, ngoài sự bùng phát dịch Ebola, ngôi làng đã không có nước sạch kể từ sau cuộc nội chiến của quốc gia. Cộng đồng 400 người cũng thiếu nhà vệ sinh, làm tăng các vấn đề về nhiễm bệnh do nguồn nước gây ra.
Momoh Babaga, 22, leo lên cây để thu hái hạt cọ
Momoh Babaga, 22 tuổi và các vật dụng thô sơ nhằm hổ trợ trong việc thu hái hạt cọ.
Nhưng những hoàn cảnh khó khăn đó không phải là trọng tâm duy nhất của loạt ảnh mà tôi giao cho WaterAid, một tổ chức phi chính phủ quốc tế làm việc để mang nước sạch đến Sierra Leone. Thay vì chỉ tạo ra những hình ảnh nhấn mạnh đến hoàn cảnh khó khăn của Tombohuaun, WaterAid và tôi đã hình dung về một nghiên cứu văn hoá về cộng đồng, làm nổi bật sự kiên cường, sự đoàn kết, cấu trúc có tổ chức cao và đạo đức làm việc của họ. Tất cả những điều này sẽ giúp cho ngôi làng phát triển và duy trì nguồn nước sạch và thực hành lâu sau khi WaterAid hoàn thành công việc. Những bức ảnh này đã trở thành những thông tin phản ánh trực quan cho chiến dịch Untapped campaign của WaterAid.
Các bức ảnh của tôi đã làm nổi bật hai chủ đề chính – những nhân vật độc đáo trong bộ tộc và những công việc khó khăn mà họ phải làm hằng ngày.
Joe, 6 tuổi, đang ngồi trên lòng của Mariatu, mẹ anh, cùng với cả gia đình
Fatmata, 20 tuổi, đang giữ con trai Bockarie, 10 tháng tuổi, nằm trên lưng khi cô đang lấy nước bẩn từ suối tự nhiên ở Tombohuaun. Mọi người trong thôn đã trải qua những vấn đề dai dẳng vì các bệnh như giun, tiêu chảy và nôn do uống nước này
Ibrahim, 4 tuổi, (con của Haja) mang một thùng nước bẩn trên đầu từ đường về nhà, một suối nguồn tự nhiên, cách làng Tombohuaun mười phút đi bộ
Trước khi chúng tôi đi đến Tombohuaun, WaterAid đã đặt nền móng cho một trải nghiệm tích cực và sâu sắc: Nhân viên đầu tiên khảo sát đất đai để xem liệu họ có thể xây dựng giếng nước và mang lại nguồn nước lâu dài, và sau đó Neil Wissink (người đã trở thành một người bạn trong suốt dự án) đã quyết định ở lại ngôi làng để tìm hiểu về người dân, lấy lòng tin, tạo thời gian cho dự án. Đến thời điểm chúng tôi đến để chụp ảnh, dân làng đã nhận thức rõ vai trò và mục đích của chúng tôi và hoan nghênh sự có mặt của chúng tôi. Trong hai tuần lễ, các nhân vật nổi bật chắc chắn sẽ tiết lộ chính họ, và họ đã làm: Nữ hoàng sắc đẹp của thị trấn, người đã tỉ mỉ trang điểm cho mái tóc của các cô gái trong langf. Người mù cầu nguyện bên ngoài hiên nhà mình. Imam (tù trưởng) hoạt động như một người cao tuổi trong cộng đồng. Nhà lãnh đạo nữ hoạt động sôi nổi đã bế những đứa trẻ trong làng.
Iye Conteh, 19 tuổi, bện tóc của em gái mình vào hiên nhà trước nhà gia đình. Iye rời làng để tìm kiếm cơ hội trong thành phố, nhưng về nhà thường xuyên để thăm gia đình cô
Foudi, 3 tuổi và Lahai, 7 tuổi, cả hai đứa con của Matta, đang chơi đồ chơi bên ngoài nhà của họ
Joe, 6 tuổi, biệt danh “Strong Joe” vì cậu rất khoẻ
Mahmoud Kamara, khoảng 80, bị mù, ngồi trên hiên nhà để cầu nguyện. Mahmoud là cựu Imam với giáo phái Amakiya
Nancy, 6 tuổi, giữ con búp bê mà cha cô Sellu đã làm cho cô, trong làng Tombohuaun
Ibrahim Vandi, 65 tuổi, là một imam với giáo phái Amadiyya ở làng Tombohuaun.Ibrahim sinh ra trong làng và được đánh giá cao
Nancy, 6 tuổi, mang theo một thùng nước gọi là ‘gallon’ nước bẩn thu được từ một suối nguồn tự nhiên – nguồn nước cho cộng đồng Tombohuaun.
Cha cô nói bé gái càng ngày càng còi cọc là do nguồn nước bẩn. Nancy cũng gần đây đã mất đi đứa em gái năm tuổi cũng do do nước này
Ibrahim Vandi cầu nguyện tại nhà thờ Hồi giáo địa phương
Ibrahim Vandi chơi một trò chơi bảng với người hàng xóm của mình ở hiên nhà trước của nhà mình
Matu, 40 tuổi, cuộc đời và linh hồn của làng Tombohuaun. Cô là một người chăm sóc sức khoẻ và đóng một vai trò quan trọng trong làng
Matu, 40, trung tâm, khiêu vũ và hát cùng những phụ nữ khác là cộng đồng của Tombohuaun chào đón sự xuất hiện của đội WaterAid
Khi các nhân vật xuất hiện, tôi chụp ảnh mỗi người theo hai cách: Tôi tạo hình chân dung của họ trong một “studio” tại chỗ do người dân xây dựng; và tôi chụp ảnh họ trong các hoạt động, làm nổi bật vai trò hoặc công việc của họ trong cộng đồng. WaterAid sau đó sẽ sử dụng những bức ảnh kép này để vẽ một bức tranh hoàn chỉnh về từng chủ đề và câu chuyện cá nhân của họ.
Đối với chân dung, thay vì thiết lập phòng thu di động, chúng tôi quyết định nhờ sự trợ giúp của người dân địa phương để xây dựng một studio ngoài trời trong khu rừng rậm. Studio được dựng lên bên cạnh một ngôi nhà, với lá chuối và lá cọ đặt trên mặt đất, và tấm trải giường treo từ hai cột để đóng vai trò là một bộ khuếch tán khổng lồ.
Việc tạo ra “studio”
Để thực hiện các bức ảnh sinh hoạt của dân làng, chúng tôi chụp ảnh lúc họ chế biến dầu cọ và câu cá, hai công việc vô cùng quan trọng của ngôi làng. Chúng tôi đã học được rằng công việc được chia sẻ bình đẳng giữa những người đàn ông và đàn bà trong làng, mỗi người đều có các nhiệm vụ được chọn.
Trong khi nhiều người dân làng sở hữu đồn điền dầu cọ, Tombohuaun cũng có một cộng đồng trồng rừng, cộng đồng do những người tình nguyện làm chủ, đó là nơi chúng tôi tập trung vào chụp ảnh. Lợi nhuận từ rừng trồng này được đổ vào một ngân hàng của ngôi làng. Nếu một người cư trú có trường hợp khẩn cấp và cần một khoản vay, họ có thể lấy tiền ra khỏi ngân hàng này miễn là họ trả lại lãi suất.
Mayama Mustafa, 60 tuổi, lãnh đạo phụ nữ và bà mụ làng, với hai đứa con: Jeneba, trái, và Nafisatu, cháu gái. Bà giữ khoản tiết kiệm mà tất cả phụ nữ đóng góp và chia sẻ
Tailu Yajah, anh trai của trưởng làng, với vật dụng leo cây và cây rựa, ông sử dụng để thu hoạch hạt cọ cao trên cây
Công việc chế biến dầu cọ được chia ra như sau: Người đàn ông trèo cây, phá vỡ hạt cọ bằng cây rựa, thu hái hạt nhân, rồi di chuyển chúng đến một cái hố khổng lồ, nơi chúng được nghiền và lên men. Các phụ nữ sau đó lọc ra các sản phẩm phụ và làm tan nó để làm ra dầu cọ và được bán ra thị trường.
Cho đến khi chúng tôi tìm hiểu về việc chế biến dầu cọ, chúng tôi đã ngạc nhiên chứng kiến về phương pháp leo cây dương xỉ bằng cách sử dụng một thiết bị giống như sling, trong đó họ dựa vào trọng lượng của cơ thể khi tăng thân bằng chân. Sau khi tôi thử cố gắng với sự vụng về của mình (người dân trêu chọc tôi hãy xuống trước khi tôi gãy cổ), tôi lặng lẽ nói đùa rằng có thể có một cái thang để tôi có thể chụp tác phẩm của họ từ phía trên. Điều đáng ngạc nhiên, sáng hôm sau, một cái thang làm bằng tay gắn với dây buộc đã được đặt ra cho công việc nhiếp ảnh của tôi. Các người dân giữ chặt thang, tôi leo lên những bậc thang và bắt đầu chụp ảnh.
Một cảnh hậu trường của tôi chụp ảnh bởi Jesse Korman
Momoh Babaga, 22, leo lên cây để thu hái hạt cọ
Momoh Babaga
Momoh lên đến đỉnh của cây cọ
Đàn ông làm việc tại một trong những đồn điền cọ ở làng Tombohuaun, chế biến hạt cọ để làm dầu cọ. Thu nhập từ việc bán dầu cọ này dẫn đến quỹ khó khăn, từ đó bất cứ ai trong làng đều có thể rút ra.
Chân trần được sử dụng để nghiền hạt cọ
Sallay Yajah, 30 tuổi, chuyên chở hạt cọ trong vườn trồng cọ của cộng đồng, chế biến hạt cọ để làm dầu cọ. Thu nhập từ kinh doanh dầu cọ được gửi đến một quỹ khó khăn, từ đó bất cứ ai cần trong làng đều có thể rút ra từ
Aruna Bockarie, 24, chế biến hạt cọ
Chúng tôi cũng chụp ảnh những người dân làng đánh bắt cá.
Matta Saffah, 27 tuổi, đang sở hữu những chiếc võng bắt cá
Sellu Smart, giữ lưới đánh cá tự chế
Matta Saffah, 27 tuổi, câu cá bằng cách sử dụng các con lăn được làm tại nhà ở Sông Nam gần làng Tombohuaun. Phải mất hai người để bắt cá bằng cách này và thường đòi hỏi nhiều sự kiên nhẫn
Sellu, câu cá trên sông Nam trong làng Tombohuaun. Chỉ có thể đánh bắt cá trong mùa khô vì mùa mưa con sông rất nguy hiểm.
Tôi và máy ảnh cẩn thận lướt qua sông. Ảnh của Jesse Korman
Massa Kennie, giữ lưới vòng
Matu, 40 tuổi, bắt được con cá trê từ sông làng
Cuối cùng, những hình ảnh đã hướng tới một chiến dịch gây quỹ sáng tạo và đột phá, khắc hoạ lại những người dân trong bộ lạc, kể về những câu chuyện cá nhân của họ, và gây cảm hứng tạo sự ngưỡng mộ và hy vọng thay vì thương hại và buồn bã. Đó là một dự án mơ ước đối với tôi, làm việc với một tổ chức từ thiện có uy tín về nước, làm việc triệt để và có trách nhiệm, và tổng thể hai tuần đầy kỷ niệm trong rừng nhiệt đới với những con người ở Tombohuaun.
Ủng hộ tổ chức WaterAid’s tại đây
Về tác giả : Joey L. là một nhiếp ảnh gia người Canada sinh ra và là giám đốc tại Brooklyn, New York. Từ 18 tuổi, Joey đã làm việc cho nhiều nhãn hiệu quảng cáo nổi tiếng, bao gồm Kênh Địa lý Quốc gia, Hoa Kỳ, Lavazza cho lịch 2016, Canon, Summit Entertainment và nhiều người khác tìm kiếm. Bạn có thể tìm thấy nhiều công việc của Joey trên website, Instagram, Twitter, và Facebook
Bài viết được dịch bởi THGroup từ ký sự “Tombo’s Wound” trên tạp chí Petapixel 12/2017
